文学评论如何冲浪人工智能的大潮
文学评论如何冲浪人工智能的大潮
文学评论如何冲浪人工智能的大潮
《文学评论》《文学遗产》两大学术期刊(xuéshùqīkān)近日联合发布启事,不接受生成式人工智能工具参与投稿署名,要求作者对AI的使用情况(qíngkuàng)保持透明,并承担责任,强调学术研究的诚信与主体(zhǔtǐ)责任。
这并非(bìngfēi)近期首批对人工智能挑战学术伦理做出规范的期刊(qīkān)。据不完全统计,近两三个月来至少有十家(shíjiā)学术期刊给出相关规定,整体呈现出来的态度为并非拒绝而是探索规范化使用。
生成式人工智能取得突破性进展,深刻影响着各个学科的发展,《文学评论》《文学遗产》两刊(liǎngkān)启事提出的规范不仅(bùjǐn)是一套操作规则,还提醒学者在AI技术浪潮(làngcháo)中坚守文学研究的人文根基。我们正在运用(yòng)AI的过程中探索优化,开展不虚假、不矫饰、有创见、有温度的文学批评,如何保护好人类文学评论的原创性、创造力?如何坚守我们的学术规范与伦理?文学评论如何冲浪(chōnglàng)人工智能的大潮(dàcháo)?“真正的批评,是用一种生命体会另一种生命,用一个灵魂倾听另一个灵魂。”中山大学中文系教授、评论家谢有(xièyǒu)顺如是说(rúshìshuō)。
艺术和学术(xuéshù)见证人类灵魂的美和力量
文学艺术是人类在创造中(zhōng)以经验和情感(qínggǎn)的(de)(de)(de)交流来建立自我与他者关系的过程,这是文学创作的内核。“文学创作过程中产生的乐趣(lèqù)和成就感,就在于自己去创造一个想象(xiǎngxiàng)世界,这是AI不能带给我的。”作家刘慈欣对记者表示。文学创作、文学评论离不开人的主体性,文学评论、文学研究关注的是文学如何与人的内在生命,与我们身处的时代现场发生关系。评论家谢有顺认为,“只有将‘人’安放在文本中,才能有不虚假、不矫饰的真文学与真批评。艺术和学术,创作和评论都是精神的事业(shìyè),是呈现思想(sīxiǎng)所能达到的高度,见证人类灵魂的美和力量。”
南京师范大学文学院教授、评论家何平直言(zhíyán),他(tā)不是预言家,无法预言AI的进步和文学的未来,还是(háishì)重提“人的文学”,重提人的肉身和精神的神秘和微妙,重提文学的自信力、想象力和创造力。“人机共创”,首先要淘汰(táotài)掉的就是低端文学产品,挤掉文学中失去自信力、想象力和创造力的部分(bùfèn)。
AI是基于数据的算法演练,没有(yǒu)(méiyǒu)融入个体的生命体验,没有建立在对时代发展与(yǔ)个人命运理解基础上的审美判断。复旦大学中文系教授、评论(pínglùn)家王宏图看来:AI对文学评论有一定的辅助(fǔzhù)作用,主要体现为对情节的厘清,对文学风格的辨析等技术因素。真正(zhēnzhèng)高质量的有价值的文学评论,更重要的是体现评论家、研究者的主体意识,对人生经历、自我的深入挖掘与体悟。“现在(xiànzài)的人工智能并不是一个有机生物体,无法产生即时的情感(qínggǎn)反应,依赖(yīlài)的是以前文学评论数据的积累,加以解析生成,不可能产生真正有独创性的文学批评。”华南师范大学音乐学院教授仝妍谈到(tándào),文艺评论离不开评论家对文艺作品的审美直觉与感受,“文艺评论融合评论家的艺术感受力和理论穿透力,融入评论家个人的思想情感、审美理念(lǐniàn)、个性气质和价值判断。”
AI对(duì)文学作品的认识和(hé)判断,遵循的是数据库的算法逻辑,对已有文学知识和思维的解析(jiěxī)而生成,流(liú)于规范化和套路化,而且不少历史材料没有实现电子化。天津大学冯骥才文学艺术研究院(yánjiūyuàn)硕士生导师杨毅透露,他在(zài)《文学评论》曾发表过论文,在写作的过程中,他是去国家图书馆查阅,有关历史资料(zīliào)至今还没有电子版,AI自然不能形成推理和阐释,还给出过错误回答,我们要谨防被“AI幻觉”误导。
青年学者(xuézhě)如何在效率与深度中构建主体
《文学评论》《文学遗产》启事提出新规,倡导(chàngdǎo)学者承担责任,技术退居工具,防止文学评论滑向(huáxiàng)技术依赖、同质化风险。青年学者如何在效率与深度、工具理性与人文沉思之间构建学术主体(zhǔtǐ)?
青年学者杨毅认为,文学(wénxué)研究(yánjiū)需要体悟真实(zhēnshí)材料和事实背后的人性,文学批评依靠对现实(xiànshí)经验的萃取和提炼来解读作品和人物命运,带着个体生命温度,思想(sīxiǎng)深度的文学评论无法交给AI来“主理”。青年学者建构学术主体尤为重要,“文学研究要下真功夫,不能利用AI算法贪多求快,放弃文学的原创性和精神(jīngshén)指向(zhǐxiàng)。学术创新、文明进步的主体始终是人而非AI,所以要遵循以‘我’为主的原则,运用AI辅助工具,拓展学术视野和成果。”
两刊的新规范坚守文学研究中(zhōng)学术主体、人文内核、审美(shěnměi)感知、价值判断。其中规范三,要求作者书面说明AI工具的使用记录,包括原始提示词与生成(shēngchéng)输出的对照等,将人机协作的过程(guòchéng),透明化和清晰化,这在实际操作过程中是否有难度?
华东师范大学教授胡晓明透露,在今年(jīnnián)早春,就与DeepSeek展开对话,有时一次对话来回数十个回合(huíhé),他直言不讳(zhíyánbùhuì),“像我这样成天挂在DS的(de)窗口中,展开深度对话协作、激发灵感、彼此受益的工作者,怎么可能做(zuò)得到一一详尽申报具体情况?这种(zhèzhǒng)是一厢情愿的无菌化,理想化、简单二元化的告白,我何尝不知道其中的苦衷,但是,做得到吗?”
作为文学研究的顶级刊物,力求保持刊物的严肃和学术的纯正,可以理解。王宏图表示,“这一规范要求有点严苛,一般刊物难以做到,对多数(duōshù)作者来说,也(yě)很难。” 杨毅认同启事倡导人在学术研究中的主体(zhǔtǐ)责任,但是要求作者将(jiāng)使用记录和生成过程事无巨细地说明,“犹如把写论文时(shí),查找资料和运用材料的过程写成书面报告,这可能涉及研究方法和具体操作上不愿(shàngbùyuàn)被作者公开的内容。”
在学术研究中运用AI辅助正在改变既有的(de)学术研究方式和(hé)学术生态,上海社会科学院研究员(yánjiūyuán)周武认为,《文学评论》等发布“启事”,提出规范是有必要(bìyào),其中规范三,要求作者(zuòzhě)将如何使用AI辅助透明化,这和现在发表论文引用资料或他人观点必须注明出处(chūchù),是一个道理。学者如何运用AI完成论文,这是因人而异的过程,不同类型的学者是否都能“自报家门”?是否运用AI技术(jìshù)来识别“AI生成”?具体规范可以在与时俱进的发展中,共同探讨,不断完善。




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