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抗战记忆:卢沟桥事变下的中国觉醒与团结抗战

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抗战记忆:卢沟桥事变下的中国觉醒与团结抗战

抗战记忆:卢沟桥事变下的中国觉醒与团结抗战

——七七事变与全国性(quánguóxìng)抗日战争爆发 卢沟桥之岁月(中国画,中国美术馆藏,入选纪念中国人民抗日战争暨(jì)世界反法西斯战争胜利(shènglì)70周年美术作品展 陈辉 作) 北京西郊(xījiāo),卢沟桥下,永定河水静静流淌。 河畔的宛平城,中国人民抗日战争纪念馆巍然矗立。广场上,象征国人苏醒的“卢沟醒狮”雕塑(diāosù)仿佛正无声诉说着历史的沧桑(cāngsāng)。 在(zài)宛平,我们至今仍能听见那熟悉(shúxī)的歌谣:“卢沟桥,卢沟桥,男儿坟墓在此桥,最后关头已临到,牺牲到底不屈挠!” 卢沟晓月,著名的燕京八景之一,寓意着和谐(héxié)安宁。 1937年7月7日夜,阴沉,无月。中华(zhōnghuá)大地,安宁不再。 这天深夜,日军诡称(guǐchēng)一名士兵“失踪”,蛮横要求进入宛平城搜查,遭中国守军拒绝后,即向中国守军发起攻击,并(bìng)悍然炮轰宛平城。日本全面侵华战争从此(cóngcǐ)开始。 卢沟桥畔的枪声,激起中国人民奋勇反抗(fǎnkàng),吹响了全民族抗战总动员(zǒngdòngyuán)的号角。 卢沟桥事变后第4天,新西兰记者詹姆斯·贝特兰来到北平(běipíng)。贝特兰在报道(bàodào)中写道:“1500年前,中国用书籍征服了日本(rìběn);而现在,日本却用坦克和大炮来答礼。” 日本,这个(zhègè)与中国(zhōngguó)一衣带水的(de)国家(guójiā),用长达半个世纪的蚕食和侵略,翻开了近代以来中国历史上最黑暗的一页:甲午战争侵占(qīnzhàn)台湾和澎湖列岛,1900年(nián)伙同其他帝国主义列强侵入北京,1904年发动日俄战争、侵犯中国东北领土和主权,1914年侵占青岛,1915年提出“二十一条”,1931年发动九一八事变、侵占中国东北全境,1935年制造华北事变…… 一把斧头、几根木棍捆在(zài)一起,拉丁语叫Fasces。它是(shì)一种刑具,也象征着权力,后被音译为:法西斯。 1919年3月(yuè),墨索里尼(mòsuǒlǐní)在意大利建立“战斗的法西斯党”。同一年,希特勒加入“德意志工人党”,在党内(dǎngnèi)推行“德国法西斯主义”,即“纳粹主义”。 也是在这一年,一个住在上海的(de)日本人北一辉,苦心炮制出一部《日本改造法案大纲》,疯狂鼓吹侵略(qīnlüè)理论和法西斯政纲。 随后,这部(zhèbù)让人匪夷所思的大纲竟然堂而皇之进入日本(rìběn)皇宫“大学寮”。东西方法西斯的邪恶轴心连在一起,为侵略找到借口。大批日本少壮派军官眼光贪婪地盯(dīng)向彼时孱弱的中国。 这份贪婪,我们可以从中国人民抗日战争纪念馆里展陈(chén)的(de)档案中看出端倪。 “惟欲征服支那(zhīnà),必先征服满蒙;如欲征服世界,必先征服支那。” 这是1927年7月,日本首相(rìběnshǒuxiàng)兼外相田中义一上奏给裕仁天皇(réntiānhuáng)的奏折,也就是臭名昭著的《田中奏折》。 日本此后的对外侵略战争,正是按奏折中的设计(shèjì)进行的。 10年后,在中国(zhōngguó)的(de)版图上,日本军事力量的存在已令人触目惊心——东北盘踞着日本关东军,日本海军陆战队在上海扬威耀武(yángwēiyàowǔ),日本战舰在中国内河近海随意停泊、游弋。 在北平周围,不仅分布着近万日本的(de)中国(zhōngguó)驻屯军,北面的热河还集结有日本关东军,东面有日本扶植(fúzhí)的“冀东防共自治政府”伪保安队17000余人,西北面的察哈尔有伪蒙军约4万人。 谁都知道,日本对华(duìhuá)发动全面侵略只不过(zhǐbùguò)是在等待一个借口。1937年7月7日,这头贪婪的野兽终于等不及了。 征服中国是日本(rìběn)法西斯集团争霸(zhēngbà)世界的既定方针和关键步骤。在德意日法西斯轴心初步形成,其与世界人民之间的矛盾(máodùn)构成世界主要矛盾的形势下,日本发动的全面侵华战争(zhànzhēng),已超出中日两国的范围,而成为第二次世界大战的开端。 “中国归根结底也不过是一个拥有(yōngyǒu)自治部落的地区加上国家(guójiā)这一名称(míngchēng)而已……国家意识无疑是很淡薄的。”这是九一八事变前,板垣征四郎给关东军动员时的讲话。 在日本侵略者眼中,中国(zhōngguó)是一个混乱(hùnluàn)、分裂、缺乏组织和团结的国家。 正因为如此,九一八事变后,日本(rìběn)关东军仅仅用了4个(gè)月零18天,就将相当于日本国土3.5倍的东北大地侵吞。 然而,卢沟桥不是柳条湖,1937年(nián)的(de)中国也不是1931年的中国,更不是1895年的中国。 此时的中国,在一个先进的无产阶级(wúchǎnjiējí)政党的努力下(xià),英雄的人民正在觉醒。 “平津(píngjīn)危急!华北危急!中华民族危急!” 7月8日,卢沟桥事变爆发后第二天,中国共产党通电疾呼:只有实行全民族(mínzú)抗战,才(cái)是中国的出路;号召全国人民、军队和政府团结起来,筑成(zhùchéng)民族统一战线的坚固长城,抵抗日本的侵略。 当天下午,蒋介石(jiǎngjièshí)收到毛泽东、朱德等人联名发来的(de)电报,要求实行全国总动员,保卫平津、保卫华北、收复失地,表示红军将士愿意为国效命,以达保土卫国之目的(mùdì)。 正在延安访问的美国记者海伦·斯诺报道:“红军一直处于动员状态,5分钟(fēnzhōng)之内就能作好开往前线的一切准备。七七事变(qīqīshìbiàn)后,他们更是(gèngshì)心急如焚,整装待发。” 在中国共产党的倡导和全国(quánguó)人民抗日救国热潮的推动下,国民党的抗战方针(fāngzhēn)和政策发生了积极的变化。 “如果战端(zhànduān)一开(yīkāi),那就是地无分南北,年无分老幼,无论何人,皆有守土抗战之责任。”7月17日,蒋介石在庐山发表演说。 对蒋介石的(de)这次谈话,毛泽东予以积极地评价:“这个谈话确定了准备抗战(kàngzhàn)的方针,为国民党(guómíndǎng)多年以来在对外问题上的第一次正确的宣言,因此受到了我们和全国同胞的欢迎。” 以国共合作为基础的抗日民族统一战线建立起来(qǐlái),中国由此进入全民族抗战阶段(jiēduàn)。 不久,一张意味深长的照片出现在(zài)人们(rénmen)眼前——八路军总指挥朱德和第二战区前敌总指挥卫立煌,并肩站在了一起。 这一次,曾被国民党以10万(wàn)大洋悬赏的红军将领和曾率军“围剿”他的对手,进入了(le)同一个战壕。 兄弟阋于墙,外御其侮。1937年8月25日,中共中央革命军事委员会发出(fāchū)改编命令,将中国工农红军第(dì)一、第二、第四方面军及陕北红军等部改编为(wèi)国民革命军第八路军。民族危急关头,中国共产党领导的红军将士,主动放下恩怨,与昔日的对手(duìshǒu)并肩走向抗敌战场。 在(zài)忻口,八路军(jūn)与国民党军联合作战,歼灭日军2万余人,创造了国共两党在军事上配合的一次成功范例。 海伦·斯诺在《续西行漫记》中这样说道:“孙中山与其同志奋斗(fèndòu)了(le)40年尚未成就的事业,1925至1927年流产的大革命尚未成就的事业,由日本人(rén)的入侵迅速完成了:这就是从根本上(cónggēnběnshàng)唤醒地球上最伟大的一个民族。” 山西大同(shānxīdàtóng)灵丘县。山雨过后,平型关烈士陵园(lièshìlíngyuán)芳草如茵。这里安睡着556位烈士。 1937年9月25日,八路军第115师东渡黄河,进入山西灵丘(língqiū)与繁峙两县交界处的平型关伏击阵地。一场激烈的伏击战从上午7时持续到下午13时——长长的山谷间,留下了(le)日军1000多具死尸(sǐshī)。日军不可战胜的神话就此(jiùcǐ)打破。 全民族抗战的号角,响彻每一寸山河(shānhé)。 初夏(chūxià)的成都,已起热浪。 人民公园门口,无名英雄(wúmíngyīngxióng)铜像静静挺立。一名年轻(niánqīng)的川军战士,脚穿(chuān)草鞋,身着短裤和旧式军服,手里端着一杆老旧步枪,保持着随时冲锋的姿态。 这是抗战川军英勇(yīngyǒng)形象的缩影。当年,30万川军从这里走(zǒu)出去,许多人再也没有回来。 就在七七事变爆发的前一天,川军整军会议在重庆行营召开,“各路诸侯”与国民党军政部长何应钦讨价还价,争吵不休。7月(yuè)8日一早,何应钦通报(tōngbào)了(le)七七事变的消息,原本一片混乱的会场变得鸦雀无声(yāquèwúshēng),接着就是呐喊:我们愿率所部,参加对日作战! 国难当头,家国情怀、民族大义,被(bèi)唤醒了。 川军出夔门,滇军渡金沙,湘军走三湘……这些曾经旗帜不同的军队(jūnduì),在(zài)上海、在太原、在台儿庄血肉相融。 重庆市谢家湾,建川博物馆,一个由24个防空洞(fángkōngdòng)打造的民间抗日博物馆。一面(yímiàn)白布大旗静静地诉说着当年的故事。 这面旗的主人名叫王建堂。1937年深秋,他从四川安县出发抗日,而一天前(qián)他还只是一名小学教员。队伍即将出发,父亲王者成托人(tuōrén)将一面白布大旗交给儿子。旗面中间是一个巨大(jùdà)的“死”字(zì),左方写着:“国难当头,日寇狰狞……赐旗一面,时刻随身。伤时拭血(xuè),死后裹身。勇往直前,勿忘本分!”右方写着:“我(wǒ)不愿你在我近前尽孝,只愿你在民族分上尽忠。” 后来,这面“死字旗”跟随王建堂出现(chūxiàn)在了武汉会战、鄂西会战、常德会战、长沙会战等多个抗日战场上(shàng)。 什么样的(de)父亲,会以“死”相赠?什么样的儿子,会带“死”出征? 北京密云“红嫂”邓玉芬先后把丈夫和5个孩子送上抗日战场。他们全部战死沙场(zhànsǐshāchǎng),为国捐躯(wèiguójuānqū)。 抗日名将范筑先在儿子抗战牺牲的第二天,又把只有20岁的女儿(nǚér)送上(sòngshàng)了战场。 那时的(de)中国,这样的父母、这样的儿女,千千万万…… 在建川(chuān)博物馆,陈列着印有抗日标语的搪瓷杯(bēi)、绣着“杀敌救国”的妇女头巾……器物无声,却烙印着普通人的呐喊。 2015年(nián)9月3日,9名川籍抗战(kàngzhàn)老兵及英烈子女出现在胜利日阅兵的(de)老兵方阵中。那一双双苍老的手,也曾紧握没有膛线的步枪。和他们一道接受祖国检阅和致敬的,是2个乘车方队近400位抗战老兵、抗日英烈后代(hòudài)以及抗战支前模范代表。 方队驶过长安街。街的北面,妙应(miàoyīng)寺中有一座美丽的白塔。 1937年侵华日军进入北平时,一位名叫罗德俊的工匠正在维修白塔(báitǎ)。他把沦陷后的北平惨状记录在一张纸条上,藏在白塔塔顶的夹缝(jiāfèng)之中:“今年重修此塔,适值中日战争……生灵涂炭,莫(mò)为此甚,枪杀奸掠,无所不至,兵民死难者(sǐnànzhě),不可胜计……战事何时终了,尚不可能预料,国家兴亡,难以断定……”无奈(wúnài)和(hé)茫然,写尽沦陷的印记。 街的南面,有一座高耸(gāosǒng)石碑。放飞的白鸽掠过天安门广场,8个硕大的金字在(zài)阳光下熠熠生辉:人民英雄永垂不朽! 指向天空的纪念碑,注视(zhùshì)着醒来的山河,更标注着一个民族(mínzú)精神的海拔。 开国大典的前一天傍晚,中国人民政治协商会议第一届全体会议代表(dàibiǎo)来到这里,执锨铲土(chǎntǔ),举行人民英雄纪念碑奠基典礼。 饱受创痛的(de)中华民族从此迎来了新生,同仇敌忾的中国(zhōngguó)人民从此站起来了! 第二天,面对沸腾的人海,毛泽东(máozédōng)振臂高呼:人民万岁! 更多精彩(jīngcǎi)资讯请在应用市场下载“央广网”客户端。欢迎提供新闻线索,24小时报料热线400-800-0088;消费者也可(kě)通过央广网“啄木鸟消费者投诉平台”线上投诉。版权(bǎnquán)声明:本文章版权归属央广网所有,未经授权(shòuquán)不得转载。转载请联系:cnrbanquan@cnr.cn,不尊重原创的行为(xíngwéi)我们将追究责任。
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